TXT下书>玄幻奇幻>定秦曲>第一九五章 诸子百家十二派 33
的死头,杀被掳的男子,污被掳的妇人,甚至妄杀平民假充贼级,天理不容,王法不宥者,有犯,决以军法从事抵命.

凡军中,惟有号令,一向都被混帐惯了,是以赏也不感,罚也不畏.我今在军中,再无一句虚言与你说,凡出口就是军令,就说的差了,宁任差误底,决不改还.你们但遇号令金鼓旗幡是听,是看,是怕,不可还指望不便处,又告有改移,或望宽饶.将无还令,此在口之常谈,你们岂不知?

宋时北兵称岳爷军曰:撼山容易,撼他一个军难.只是个畏将法,守号令之验,如此则将也成名,你们也得成功,又保全了性命,多少好处.今后不知学好的,若再平时用好言好语,个个说是勇猛忠义,你就说得活现,决不信你,只是临阵做出来,便见高低.

凡冒名顶替入操者,正替身俱以军法捆打,所雇之人即充兵收操,工食即将原雇之人分支一半.

……

从第四卷的内容来看,明朝当其时的地方卫所军,不仅仅是军令松弛,而且还有扰民严重,甚至是兵匪难分的现象出现。

戚继光也许是知道这算是大明帝**队的一个整体现象,最终只能够以兵书的方式来传达需要改变的情况。

但是很可惜,《纪效新书》虽然能够流传,但是与戚继光有可能的初衷,是没有什么关系了。

在万历三大征之后,明军地方卫所军,正式成为了一堆中看不中用的花架子。明朝的作战,更多只能够依靠边军来完成,这一点也进一步消耗了明朝本来已经十分虚弱的国力。

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