我俩架着登康朝喊声的方向赶路，大概用了近半个小时，终于找到了帐篷。米商站在帐篷附近的树林里，正扯着脖子大叫，看到我们三人回来，他高兴地迎上去。看到我手里拿的头骨，米商吓了一跳，脸都白了。
我把这几尊拍婴装进背包，穿好衬衣。登康在帐篷中躺了大半天，浑身发热，脸像被蒸熟的螃蟹。过了中午他才慢慢醒来，方刚给他喂了几口水，我扶着登康在开阔地慢慢走了几圈，他渐渐恢复神智。
吃过午饭后，我们几个人开始往回走。登康精神有些萎靡，我和方刚也没多问，只盼着能尽快回去。之前在被雨水冲刷的地方就已经没了具体路线，全靠碰运气。现在回程也一样，转了三个多小时，中间歇了十几次，我越来越沮丧，说：“要是找不到路怎么办？”
方刚说：“找不到路就住在山里算了，可惜没有麻将牌和天九，否则我们还可以每天赌钱打发时间！”我心想你连吃的都没有，哪有精神头赌钱。
忽然，米商指着前面：“那个地方我们来过！”
打起精神走过去，这地方昨天确实来过，有条小溪，没记错的话，顺着往上游走就是旧路。果然，没多久我们就找到了靠在树上的两辆摩托车，我们高声欢呼，为了防止登康坐在摩托车后面不至于掉下去，我用帐篷绳把登康的双手捆在方刚身上，又在两人腰间多捆了几道。
骑着摩托车走出深山，终于回到邦隆村里。我全身虚脱，累得一头倒在床上。再醒来已经是天亮，肚子饿得不行，走出去就看到方刚坐在门口，手里捧着大碗正在吃。味道很香，我也不管是什么，直接过去就要抢，方刚怒目而视：“干什么，看老子好欺负是吧？去那边吃！”他指着对面的屋子，那位中国老师就住在这里。
在邦隆，我们所吃的饭也是由中国老师所提供，一般是以米饭为主。看到我进来，中国老师盛了一大碗鸡油碎肉拌饭给我。
登康基本恢复神智，他告诉我们，睡到半夜的时候，他感应到在帐篷外面有一股强大的阴法巫咒，就走出去看。施咒者似乎并没有什么敌意，登康也没过多地用阴法对抗。但那股阴法似乎在指引着他，于是登康进了树林，越走越远，不知不觉就到了那个供桌前。
“我能感应到这股阴法巫咒越来越清晰，就像当初鬼王教我降头术一样，”登康说，“于是我就跟着念诵，后来阴法的力量让我用血来供，我就照做了。”
我和方刚面面相觑，虽然我俩知道那个藏在深山密林中的供桌是某巫师特意设下的地坛，但没想到在地坛的下面居然埋着棺材，而里面的尸骨竟是降头师。不用说，那具尸骨多半就是劳差了，可他被谁给埋在地坛之下，而又怎么会在死后的灵体还能施展巫咒，甚至用阴法与登康通灵，让他学会了这种巫咒。
方刚嘿嘿笑着：“这么说，劳差师父死了好几年，还能在阴间把这种阴咒法门传授给你？真他妈的厉害！”
登康说：“我也不能肯定，这种巫咒我还要再试验一下，到底有什么效果。”
时间不等人，我们三人在中国老师的帮忙下，雇了一辆旧货车，从邦隆出发回到金边。在机场的货运中心，我们想把那颗头骨和几尊拍婴发回泰国，但头骨被扣下了，只有拍婴被顺利收寄。方刚打了两通电话，找到柬埔寨当地的朋友，托他先想办法将头骨寄到登康在马来西亚山打港的地址，我们三人才飞回曼谷。
到了医院又是晚上，看到阿赞洪班正站在老谢的病床前，老谢的手臂还在输血。阿赞洪班把手放在老谢额头，嘴里念诵着经咒。而老谢面无血色，一动也不动。看到我们来，旁边的护士连忙过来说这位病人失血太多，恐怕坚持不到明天了，而家属一直在念什么听不懂的东西，还不让我们打扰。
我告诉她没事，方刚让阿赞洪班先休息片刻，登康坐在床边，我低声呼唤老谢的名字。老谢只喘着气，眼睛都没睁开。方刚问：“老狐狸，我们回来了！”
老谢张了张嘴，似乎想说出什么，但没说。我连忙让登康快想办法，他取下红色骨珠，双手崩直，悬于老谢脸部的上方，开始低声念诵那种奇怪的经咒。十几分钟后，老谢没有任何反应，开始他还在费力地喘气，后来渐渐没动静，好像死人。
“好像不太对劲！”我很焦急。
登康低头看看老谢，从怀里掏出一个小玻璃瓶，让我去装满清水，然后又用针刺破自己的指肚，把几滴血滴进瓶中晃匀。他再用针刺破老谢的手指肚，我用手挤出几滴血，登康也接进瓶里晃匀，里面的液体呈浅浅的红色。
在这过程中，登康始终在念诵经咒，突然，老谢上半身弹起，吐出一小口血，又躺下，头软软地垂在旁边，旁边的心电图仪发出持续的鸣叫声，屏幕显示直线。护士连忙过来查看，方刚也慌了：“怎么回事，没有心跳了吗？”
护士按压着老谢的胸口，让另一名护士快去叫医生。我急得抱着老谢的脑袋，大声唤他的名字。登康捏开老谢的嘴，把玻璃瓶中的液体倒进去。护士连忙阻止：“你在给他喝什么？”
我对护士说：“他是巫师，你就让他试试吧！”护士摇头说不可以，这是医院，现在患者生死都不知道，要是喝了这东西，医院说不清楚。我能理解她的担忧，但此时登康已经把玻璃瓶中的液体全都喂老谢服下，再合上他