这古庙的一老一少，对我爷爷与程克武的到来显得并没有多热情，完全说不上是热情好客。
不过那个年代，人们防备最多的，不是天灾，不是野兽，反倒是身边的人。
遇到天灾可以跑，遇到野兽可以逃，可一个处心积虑想要害人的人，是没那么容易逃得过的。
有不少人跑到深山老林里，就是为了避开各种各样的动荡，这些人身上多多少少都有秘密，不打听，不过问，才是最好的相处方式。
何况这一老一少在这小庙里过着离群隐居的日子，本来也没打算和外界有多少交流，反而是我爷爷与程克武，是两个不速之客，不请自到，也无怪乎对方反应会有些冷淡。
当然了，我爷爷他们仅仅也只是需要一个落脚的地方，能遮遮风，挡挡雨，这就够了。临走时候再给这一老一少留下一点东西，当做报答就好了。
小庙虽然不大，但是也有几间屋子，三条长屋呈品字型排列，靠山崖的那间自然是正殿，已被那一老一少占据了，总不可能鸠占鹊巢。
我爷爷他们选了东边的一处瓦房，这里早就年久失修，连瓦顶都垮塌了一角，用几根简陋的木柱撑了起来，但还是有一块地方可以落脚的，供我爷爷与程克武两个人安歇都没什么问题。
放下行李后，我爷爷找到老居士，要了一些稻草，拿来垫在地上当褥子。
虽说是夏天，但峡谷地带昼夜温差大，睡在光秃秃的地板上，第二天起来一准着凉，头痛得抬都抬不起来。
地上铺了一层有些潮湿的稻草，房间里充斥着淡淡的霉味，这还是靠东头一边，日头晒得比较多，西边的那间房子，恐怕更加潮湿，更不适合居住。
我爷爷打好铺子，天已经快黑了，外面有些喧闹声传来，出去看时，只见又有几个人过来了。
几个过来的人是另一支调查队的，十几天前在调查会上还见过，算得上是熟脸。为首的叫陈志红，是个高个汉子，皮肤黑黄粗糙，眼白也是黄黄的，看上去就是一副嗜酒伤肝的样子。
陈志红带了四个人，两个年轻的，还有一个年纪和他差不多大，都背着鼓鼓的行囊。他们也是看到了这个小庙，跑过来投宿的，没想到还能看到熟人。
点了点头，算是打了招呼后，陈志红和老居士扯掰了几句。/说到要投宿，对方也并没有拒绝。虽然我爷爷觉得就算是被拒绝，陈志红和手下的人也未必会离开，在陈志红和老居士说话时，他的手下已经在西边破屋收拾了，摆明了是没打算再回野地露宿。
过一会儿，陈志红也与曾兴国打完了交道。草草收拾下房间，陈志红手下的几个人已经开始忙着做饭，居然还有小煤气炉子。
调查队的待遇并不算低，野外的装备说不上是有多舒适，但还是给配备齐全了，至于带不带，那就看个人了。像我爷爷和程克武轻装简行，吃的用的大多是就地取材。而陈志红的队伍大包小包，连比较笨重的煤气炉子都带上了，看样子是不太习惯野地生活的。
小庙后有一眼小小的泉水，两个年轻人打来了水，开了四个午餐肉罐头，又下了一些干菜，等水沸腾后，就开始下面条。
那个时候物资还是很匮乏的，新鲜的肉一年也吃不上几次，还是限量供应的。午餐肉这种碎肉和淀粉亲密结合的产物，算是对营养的一种补充。这玩意也不是哪里都有，多是单位发的，有些过年过节还拿来当礼物送人，和现在韩国人过年送排骨差不多。
锅里也没有多少好东西，按现在的眼光来看，难免让人嗤之以鼻。但温度骤然降低的夜晚，在峡谷上的一处小破庙前，突然出现一锅荤腥素菜，还有汤中翻滚的面条，那情景居然有几分奢侈。
别说是倚靠着小庙正殿门口，看着一锅沉沉浮浮，连眼睛都挪不开了的一老一少，就连我爷爷和程克武，也忍不住喉结滚动，等看到对方都在吞咽口水，又是默契一笑。
香喷喷的面条很快就出锅了，陈志红也不讲究，拿了个搪瓷盆子出来，将面条捞出来往里面一扔。滚滚翻腾的热气，让在场的人再也坐不住了。他那几个手下匀出了搪瓷缸子和筷子，陈志红也招呼我爷爷、程克武，还有庙里的一老一少来吃。
谁也没有假客气，捧着火烫的陶瓷缸子，痛快地吸溜着面条。我爷爷与程克武在野地里烤的那些半生不熟、缺盐少酱的兔子河鱼，哪里比得上这有午餐肉调味、辣椒增色的面条滑溜溜、辣油油，那像是没见过荤腥的一老一少更是不用说了，差点连舌头都吞了下去。陈志红也是跑了一天，没有什么比一斤热汤面下肚更舒服的事情了。
吃得过瘾，连话都多了起来。中国人的社交场合就是在饭桌上，不是没有道理的。三拨人聊起天来，陈志红还拿出军用酒壶，啜了一口小酒。
陈志红问庙里的一老一少是哪里人，姓甚名谁。
老人自称曾兴国，皮肤黑黝黝的孩子叫曾煌，都是本地人。
陈志红又问：“这庙是个什么庙，有没有名字？”
老居士曾兴国还没说话，叫曾煌的孩子便抢白道：“这庙叫皇爷庙，祭的是皇爷。”
陈志红手下的一个平头年轻人嗤笑起来：“皇爷庙？哪个皇爷？清朝都完结几十年了，哪里还有皇爷！批林批孔批周公，扫除一切害人虫！”
另一个满脸青春痘的年轻人也说：“是啊，现在是新社会，以前那个皇