谭书絮带着书籍慢悠悠的走到了女子书塾，女子书塾是在下午的课，每日只有一堂课，一个时辰的时间，寅时开始上课，谭书絮可不会什么女红之类的，他最多就教教他们学识还有写字认字罢了。
“先生好，学生们给您行礼了。”谭书絮一进门就迎来了女学生们的行拜礼了，还有一些旁听的妇人之类的，这些人也对谭书絮所教的什么烈女啊之类的人十分的感兴趣，有时候也来听听，也有些把谭书絮当成了说书先生，不过每次谭书絮讲的课都让她们十足的专注来倾听。除此之外还有一些男子也会来旁听，有时候有一些问题的时候甚至还会出现辩论的事情。
“谭先生好。”一些旁听的村民也跟着打了招呼。
“各位乡亲好。学生们好。”谭书絮带着得体的笑容问候并走上了自己的位置，端坐在自己的椅子上，示意学生们坐下开始上课。
“学生们，今天先生要讲的是三从四德，三从，即在家从夫，出嫁从夫，夫死随子。三从出自《礼仪·丧服·自夏传》，所谓的三从的意思是说女孩子在未出家之前要听从父母的教诲，不要胡乱反驳父母的训导，因为长辈们见识丰富，有根本性的指导意义，出嫁之后礼从夫君，与夫君一同执家执业，孝敬长辈，教育幼小，如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法抚养小孩长大成人，并尊重子女的生活理念。”谭书絮温和的吐纳出话语。
“先生，正所谓父母之命，媒妁之言，如果父母不跟自己商量就将自己许配给一个自己都不认识的人，那我们是否应该需要遵从三从呢？”一个学生问出了自己的想法。
所有的人一时也看向了谭书絮，希望谭书絮能给他们一个答案。
“虽然的确是有父母之命，媒妁之言，但是先生个人并不那么认为，许多的大户人家的女人的婚姻不能自主，他们听从了父母的话嫁给了一个自己不认识的人，或许有的人能好好地过日子，但是有时内心的空虚是会让人很寂寞的，更何况现在男人三妻四妾的，一个女的又能分到一个男的几分的关注呢，更不必说那些原本就有喜欢的人的女子，出嫁了真的是对他们的一种救赎吗？在先生看来，父母也应该问问子女的意愿，多关心子女的想法，这样能在一定的程度上避免了棒打鸳鸯的结果，子女是父母的心头肉，父母又怎忍心真让子女受苦呢。三从里有不要胡乱反驳父母的训导，但是一旦父母的行为有所过错，作为子女应该委婉的指出父母的错误，好好地跟父母沟通，如果能够有个完美的解决办法那么是最好，否则一定的反抗先生是支持的。”谭书絮说出自己的，底下的人一时都沉默了谭书絮也等着他们自己消化。
过了一会儿，那学生便起身行礼“多谢先生的教诲。”
“谢先生的教诲。”其余的人也起身行了一礼。
“先生希望你们能够找到一个好的归宿，若能有一个只娶你一人的男人就再好不过了。”谭书絮眯着眼笑了笑，看起来就像是一只可爱的狐狸。
“谢先生吉言。”学生们说。
“谭先生说的没错啊，现在咱弥羽村是没人娶两个媳妇，但是听说外头的人都是好多个夫人，姑娘如果能有先生说的这种归宿也好，哪怕穷，只要咱拼搏就可以了，一家人和和乐乐的最重要。”一个白发苍苍的老爷爷心有所感的说。
大家都互相看了一眼，很同意这种说法，有些平常有点争吵的夫妻也在心里都有了一份侥幸。还好我的伴就只有我一个老婆（丈夫)。
“接下来说说这四德，四德出自《周记·天宫·九嫔》。四德包括了妇德.妇言.妇容.妇功。是指‘德，容，言，功’就是说要做好的话第一要紧是品德能正身立本，一个人真正美的是内心，然后再是相貌，只有品德能够立足于世，又何患没人欣赏你呢，当然在相貌方面要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。在言语方面与人交谈要随意又要理解别人所言，并知道自己该言与不该言的话，说该说的话，不说不该说的话，尤其在与婆婆有些分歧的时候，断不可在背后说婆婆的坏话，当然对待自己的丈夫也应该如此，当然这其中还有许多的知识，不是三言两语说的清楚的。还有就是治家之道，治家之道包括了相夫教子，尊老爱幼，勤俭节约等生活方面的细节。三从四德的真谛在于生活中自己去体会，当然这中间懂一些作为预防以后的一些情况的出现也是很不错的。”谭书絮上女子学堂的时候总觉得自己成了妇女协会的人了。
“谭先生，奴家有点事情要问，就是，就是要是和婆婆吵架了，找我家那口子去劝的时候，婆婆反而更生气了，那，那怎么办啊。”一个旁听的妇人问了，一时所有的目光都集中在了她的身上，她立刻局促了起来。
“首先，和婆婆意见不合的时候，千万不能在丈夫面前数落婆婆的不是，矛盾既然发生了，首先要有真诚的态度去解决矛盾，一般说来恋子型的婆婆格外的敏感，如果你和婆婆的矛盾中夹杂你的丈夫，你和你的丈夫结成统一战线，让你丈夫做说客，这样她会更加伤心，更加和你对立起来，所以如果一旦你和婆婆不和的话，要主动和你婆婆沟通，而不是寻求同盟，也许你们的某些做法观念不同这是很正常的，你不必改变自己，也不能要求你婆婆接受你的，你只能先把她不能接受的东西藏起